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1. 河北有个忠义村，村民全是清朝守陵人的后裔，清朝守陵人的生活到底是什么样的？

河北有个忠义村，村民全是清朝守陵人的后裔，清朝守陵人的生活到底是什么样的？

守陵人，他们的工作是非常辛苦的，毕竟守陵不仅仅是一种工作，也是一种信仰。

古代人非常看重风水，特别是皇室，他们认为这不仅仅关系到自己百年之后后代子子孙孙的富贵，也关系到后代的命数，所以不惜耗费大量的财力人力，修建只属于他们的陵墓，并且专门派人守陵。

清朝刚刚入关的时候，在关内是还没有陵墓的，只有在关外的三个陵墓，也就是福陵、永陵、昭陵，这就是著名的“关外三陵”，墓里埋的分别是太祖、太宗以及四个元祖，这其中建立最早的是埋有四个远祖的永陵。

这座陵墓刚刚建立的时候，守陵工作一直都由爱新觉罗氏担任，满族人入关之后，守陵工作变成了三个，加上了清东陵和清西陵。

守陵人的职责不仅仅是防止盗墓贼的入侵偷盗，还要在当朝皇帝来皇陵祭祖的时候负责准备祭祀的贡品以及皇陵的日常维护。

守陵人的挑选上面也非常严格，仅仅从八旗子弟中挑选，这些人一般要具备过硬的身体素质，在面对盗墓者或者是擅闯者时，至少要有将他们擒住的能力，所以，守陵人一般都会武功。当时的大清律法规定，如果有人敢靠近陵墓400米以内的范围，这些守陵人有资格将他们射杀。

朝廷给他们这些人的待遇是相当丰厚的，在清西陵建立之后，朝廷就开始为守陵人们设置各种各样的机构专门为他们服务，比如面匠、酒匠、糖匠等等很多琐碎的小东西。

但是，守陵人也有他们的苦恼，他们不能跟外界有任何的接触，基本上是与世隔绝的境地。他们这些人，在这项工作上基本上一干就是一辈子。如果他们的后代传承了上一辈的技术，也会延续下去。

在陵墓附近，一般建有大规模房屋，以提供守陵人居住，在那些工匠们来到这里之后，也会分发给他们一批房屋和土地，之后，他们那些人也开始过上了“与世隔绝”的生活。

为了方便这些人的子女接受教育，清***还专门成立了学院机构，除了让他们学习文化之外，他们平时还要学习怎样守护陵墓以及很多关于祭祀的内容，以便于“子承父业”。

清代时的皇陵普通全都布置活人守陵，代代相传，而这一任务也并不是任何人都有资格担当的，他们必须得是宗室亲贵，以至有相称一部分人是天子的远亲。

我们如今提起守陵人，大部分以为其义务就是维护好陵墓，防止呈现盗墓或许破坏的状况。实在他们的任务并不是如此复杂，守陵人除去关照好皇陵之外，还需求包管祭品的一般供应和高品质。

并且每一年天子来皇陵祭拜先人的时分，守陵人都需求做好欢迎任务还有布置好随行人员的留宿麻烦。以是守陵人的合作是十分详尽的，他们的职位也相称于清代期间的公务员。

朝廷除去每一年赐与一定的俸禄外，还会给他们一些地盘。清代天子的祖陵永陵建成后，事先朝廷布置了一个完好的部队领袖，守陵人部队最高峰期间增加到三千人，这些人终身只干一件事，就是保卫皇陵。

在这么世代保护的轨制下，在关外三陵左近也逐步形成了守陵人乡村。直到1912年，清代正式沦亡，这也意味着，这些为***效劳的守陵人下岗了。

固然他们不在祭奠，但世代***寓，依然生存在关外三陵左近，默默地保护着先人。清代沦亡的一百多年来，固然守陵人的生存已与这个社会融为一体，生存习性也与周边***没有甚么两样，以至愈来愈多的守陵人后世为了寻求更好的开展而挑选分开本来的村落到大城市里闯荡。

近年来，随着《盗墓笔记》、《鬼吹灯》、《古董局中局》等一系列***和文学作品的火爆，一个原本神秘的职业逐渐被人所熟知，这个职业就是“守陵人”。

在满清296年的历史中，一共修建过三处大型皇陵，分别是“关外三陵”、清东陵和清西陵。

所谓的“关外三陵”，是指清永陵、清福陵和清昭陵。在努尔哈赤崛起后，他把几乎所有爱新觉罗的祖宗陵寝都迁了出来，建立了清永陵；努尔哈赤在与袁崇焕的对峙中，被明军大炮击伤后感染不治身亡，皇太极将他与叶赫那拉氏、乌拉那拉氏合葬，建立了清福陵；在皇太极过世后，他和皇后博尔济吉特氏合葬于盛京以北，建立了清昭陵。

满清在入关统治中原后，分别又建立了两处大型的***陵墓，一处是位于河北唐山一带的清东陵，先后安葬了顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五位帝王；另一处是位于河北易县的清西陵，先后安葬了雍正、嘉庆、道光、光绪和宣统五位帝王。

其中，清西陵位于河北省保定市易县一带的永宁山下，也是目前为止我国现存规模最大和保存最好的帝王陵墓群。当年，伴随着陵墓的修建，大量八旗子弟迁入这一地区负责守卫皇陵，成为了第一代“守陵人”。

作为少数民族***，满清历来就非常重视丧葬和祭祀，在入关之前已经如此。入主中原后，满清建立了严格的守陵人制度，给予了这些人极其优厚的经济待遇和政治待遇。

因此，不是随随便便什么人都能担任这一职务的，只有根正苗红的八旗子弟，而且还得是“上三旗”的子弟才有此资格。当然，守陵人的工作职责也不仅只是看门扫地和防火防盗，还要从事日常维修和礼仪祭祀等活动。

满清守陵人制度最大的特点就是“父死子承”和“代代相传”，从一而终的在此守陵。不过，到了清朝后期时，由于统治力的削弱，最初的守陵人制度早已无法再继续维系，有时会随便安排一些人去填充守陵人的队伍。

辛亥革命爆发后，袁世凯为了尽早上位，不断逼迫清帝退位。为此，他答应了对满清皇族的一系列优待条件，比如《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》、《关于清皇族待遇之条件》、《关于满蒙回藏各族待遇之条件》等。其中，在《关于清皇族待遇之条件》中，明确承诺了对皇陵的相关保护措施。

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