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1. 都知道大名鼎鼎的《兰亭序》，书法天下第一，你觉得其文章如何？

都知道大名鼎鼎的《兰亭序》，书法天下第一，你觉得其文章如何？

谢谢邀请！旷世书圣王羲之的《兰亭序》又称（兰亭集序），是一篇叙事文，纪述了是年春月一邦文人墨客雅集于溪水旁，流觞曲水，饮酒赋诗，感叹人生的一叚佳话，其文只是触景生情，借酒抒情。

但道书法，且就另当别论了；此书法从古至今争议颇多，史说《兰亭序》原件被葬于唐太宗李世民的陵墓后，自唐以后最大疑惑：在书法史上有没有王羲之的《兰亭序》真迹？因为之前谁也未见过。

在近代一代名儒郭沫若就選文否定过《兰亭序》的存在，因此在当时的文化界掀起了欣然***，几位泰斗级人物都参于了辨别，***当时也定不了调，必究是历史悬疑课题。

当然不管真伪，历代文人骚客、皇亲国戚无不奉其为极品；就连***也摹本临帖，由此可见其在我国书法史上的地位！以上所见为一己所言辞，《兰亭序》不一定是最佳行文，但却是天下第一行书焉！

自古以来，书画是文人的书画，尤其是古代，文人以自己的书法书写自己的文章。《兰亭序》是晋代(公元353年)王義之对诗赋作的序，距今已有1661年，因为唐太宗特别推崇，称其为“尽善尽美”，所以后人把它排在了第一。关于《兰亭序》文章内容，该篇散文脍炙人口，文笔清新幽雅，文风淡泊自然，深受历代人们的热爱。文章内容与笔法精湛的书法相结合，可谓是相得益彰、美轮美奂。我认为在当时晋朝二者是不分伯仲、并驾齐驱的。👍👍👍🌹🌹🌹

谢邀请:文章叙述在会稽山阴兰亭祭奠已故战士的心情，和与群贤家人的无比的欣慰和悲伤。在祟山峻岭，茂林修竹，清流激湍中，虽无竹萧管弦之盛大，但一觞一咏，也足以祭奠勇士抒畅情怀。第二日仰望宇宙之皓大，俯视细看世界万物之旺盛，游目开怀，确使心情***也。

夫人与他相赠其林，俯视瞻仰一生，或抱在怀里拿回家去，醒言视之，或放在类似形骸之外，虽家舍与这儿甚远，吵杂不同，就当(非常高兴)在此地也，暂且有利于自己，

文章写的有意义，感人肺腑。其文写的细腻，对已故战士的悲伤与瞻仰，极至可畏，为之感动赞叹，不枉其名，贺世周章，一品贤文，学而敬之。

尽管自古以来《兰亭序》备受推崇，然而历来也有争议。

推崇者认为我们孰知的《古文观止》，二十五史里的《晋书》都选择了这篇文章。说明并非因为是第一行书，才借光成为千古美文的，因为古人对文章的要求很高，否则不会作为古代科举考试的经典范文。

也有部分反对声音，一是认为《兰亭序》是伪作，只是因为唐太宗李世民喜爱王羲之书法，才使这篇文章得以流传，甚至现代书法文史专家郭沫若60年代也提出这一论调，曾引起当时震动一时的"兰亭真伪论辩"。

还有一部分人认为，尽管《古文观止》收录此文，而与王羲之同时期南朝梁武帝太子萧统组织所编撰《昭明文选》，并没有收录《兰亭序》一文，说明此文在当时并非想象的好，我们知道，自古有"文选烂，秀才半"。而且作为我国文学艺术理论经典，南朝齐梁时刘勰所著《文心雕龙》，也只字未提《兰亭序》。

抛开这些争论，我们从文章内容本身来看，《兰亭序》确实是一篇书文并茂的千古佳作。

本序文字灿烂,字字珠玑,是一篇脍炙人口的优美散文,它打破成规,自辟蹊迳,不落窠臼,隽妙雅逸,不论绘景抒情,还是评史述志,都令人耳目一新。

东晋永和九年三月三日，王羲之与孙绰、谢安、支遁等四十一人，***于会稽山阴的兰亭 ，流觞饮酒，即兴赋诗，畅叙幽情。事毕，将全部诗歌三十七首结集，公推王羲之写叙，不料，天下第一行书横空出世 ，博得历代书法家的眼球。其文似乎不为人重，这只是一个错觉，序文早已入选《古文观止》，不为一般读者所知耳!

序文前半记述盛会概况，写山川之美，饮咏之乐。后半由眼前之乐思人生苦短，感慨作结，引人遐思，是两晋时期不可多得的千古情文。

一多种表达综合运用

序文融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔流畅，变化奇特。全文可分两部分，前一部分以叙事、写景为主，先叙述时间、地点，接着点染优美环境，富有诗情画意，感情平静、闲适。

后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论。由良辰美景、闲适惬意之乐，引发人生苦短、世事无常之忧，乐而生悲，生发哲理思辨，结合当世流行“一死生，齐彭殇”的老庄思想，探求生命的意义和价值。正视人生规律，著文流传后世，承袭前人，启示来者。

二清新质朴自然流畅

1句式有变，骈散相间

两晋时期，骈俪文风盛行朝野，堆砌词藻，华而不实。《兰亭集序》则语言清新质朴，自然流畅，句式或骈或散，散则错落有致，骈则整齐优美，骈散相间，相得益彰。

2语言凝练，自然得体。

语言简洁，凝练，清新，得体。例如，以“崇山峻岭，茂林修竹”八字写山，以“清流激湍，映带左右”八字写水，仅十六个字，概括了兰亭周围优美的风景，清幽的氛围，言简意赅，殊为难得。《世说新语·赏誉》盛赞《兰亭集序》:“高爽有风气，不类常流。”可谓切中其要。

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