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颐和园的标志性建筑物主要有:佛香阁、排云殿、长廊。佛香阁是颐和园的主体建筑,建筑在万寿山前山高20米的方形台基上,南对昆明湖,背靠智慧海,以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开,形成众星捧月之势,气派相当宏伟。佛香阁高41米,8面3层4重檐,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为中国古典建筑的精品。
首先义和团确实没有文化,没有知识,不文明,不进步,他们搞迷信,挖铁路,断电线,喝纸灰,自以为神仙保佑、刀枪不入,他们打仗也不行,遇到洋人一触即溃,根本没有太多的贡献,在反抗侵略的斗争中,他们也曾不分好歹、滥杀无辜,无知的他们也曾被清***利用,最后又被懦弱无能的清***出卖。
但那又怎样?你还想要他们怎样?他们只是一群想着好好在家种地,好好在家做生意,好好养家糊口、传宗接代的普通中国农民,有些人连这点安宁都不给他们,请教一下,他们到底该怎么办?怎么办,才能又文明又礼貌地给自己争取利益、给自己求个公道?
如今,“历史发明家”和公知们污名义和团,抹黑中国农民所有反侵略反压迫的努力。但是,当年义和团的敌人,八国联军的统帅瓦德西却如此评价义和团:
“我们对中国的民众,不能看成是衰弱不堪或者失去道德品质的人。实际上,他们还有无限的生气。中国人素有英勇善战的精神,并没有完全丧失”
“无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一……故瓜分一事,实为下策。”
诸位,我们是21世纪的现代人,我们接受过科学、系统的现代教育,我们懂得数学、物理、化学,学过马列思想,唯物主义,我们知道什么是文明,什么是宽容,什么是人性,我们见识过先进、高效、如臂使指的社会组织,我们还有着发达的生产力,还有有一个强大的祖国保护着我们。
因为这是慈禧的拿手好戏呀,慈禧独掌清朝生杀大权十余年,最擅长的就是各股势力和权力间的相互制衡与约束,在慈禧的旨意之下,义和团开始忠心耿耿抗击外来侵略者,,并听从于慈禧的命令。
瓜生狂潮使中国的民族危机加深,中国人民反帝斗争日益高涨,在1900年春夏时期,义和团运动在京津地区形成***,八国联军发动侵华战争,由天津向北京进犯义和团和清军爱国官兵在廊坊和天津顽强阻击抗击侵略者。
义和团运动的本质是抗击外来侵略者,维护国家领土完整和***,这正是慈禧所希望看到的,义和团运动也正因为这样所以出师有名,得到了清朝的爱国官员支持,虽然后期没有挡住八国联军攻陷北京天津,但其本质意义上,这是反对一次帝国主义入侵的爱国行动。
义和团可以杀一切认为不顺眼的人,包括***忠臣名人文人诗人封疆大吏,洋人,传教士牧师,下至平民妇嬬,唯独对慈禧表忠诚,其实也没为什么,对最高领导不表忠诚,领导就认为是造反,所以表忠诚得到领导的首肯,就有合法存在的可能,所做一切也是为领导了,就可掩护***放火一切不法勾当。
义和团起来的口号是“扶清灭洋”,慈禧作为清王朝的代表,义和团自然对慈禧是无比“忠诚”的。至于“忠诚”来源,无非是受长期传统的“忠君”思想的影响,进而转化成了一场爱国的运动。
另外,义和团产生的背景,也注定了他是倒向慈禧一边的,也就是清王朝这一边。
义和团,最初为一个秘密民间团体,活跃于山东、直隶一带。后转换为一个极度排外的暴力组织,自有其社会背景。清末,随着列强对中国的不断侵略,洋人这一群体也顺带着进入了中国。由于文化习俗的不同,渐渐的与中国人产生了矛盾,久而久之就形成了民族矛盾。在清王朝对外的不断失利,以及不断卖国求荣的情况之下,这种矛盾一触即发,遂而演变成了民间对洋人的深恶痛绝,继而爆发了暴力排外运动,对洋人以及有关的事物,进行了全面的驱逐和破坏。可以说,义和团的产生,是一个被压迫民族对压迫民族的反抗,正是应了那句话“那里有压迫,那里就有反抗”、“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,每一件事的发生,都会有其缘由,不会无的放矢的。
当然,其盲目排外,也一直为人们所诟病,但义和团的历史意义是毋庸置疑的。可以说,义和团的爆发有其历史必然性,也有其历史局限性,需要辩证的去看待。
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