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1. 宁夏固原属于什么气候？
2. 你认为秦腔应不应该在我们的生活中消失？

宁夏固原属于什么气候？

固原地处黄土高原暖温半干旱气候区，是典型的大陆性气候，形成冬季漫长寒冷、春季气温多变、夏季短暂凉爽、秋季降温迅速，昼夜温差大，春季和夏初雨量偏少，灾害性天气多，区域降水差异大等气候特征。年平均日照时数2518.2小时，年平均气温6.1℃，年平均降水量492.2mm，年蒸发量1753.2mm，大于10℃的活动积温2000-2700℃，无霜期152天，绝对无霜期83天。

你认为秦腔应不应该在我们的生活中消失？

秦人有过一段被监管，并与戎族混居的时代，秦腔的衰派(苦音)唱腔与此有关，而独霸西戎，东出灭六国，一统天下的雄伟气象，都有对应的乐曲节奏和唱腔作表现。如《秦王破阵乐》就是反映李世民临敌不惧，勇往直前的。还有清末董福祥(今宁夏固原人，左宗棠栽培的战将，广义的秦人)临阵，后列秦腔乐器，锣鼓喧天，前吼《折单童》一类高亢激昂的秦腔乱弹，鼓噪而进，气势磅礴。秦人的血性在当下的秦腔里有柔靡的变异，但秦腔不应该消失。

秦腔是我国戏剧文艺中一个古老的剧种，已有一千多年的悠久历史，在西北五省区享有盛誉。秦腔是西北人不可缺少的***活动，茶余饭后，农闲时节，节***日，城乡各地的自乐班丶业余剧团，十分活跃，吼段乱弹，演台小戏，'调节生活，增添乐趣，秦腔成为人们生活中不可缺少的***活动。上世纪五十年代，我在师范读书时，每周星期六晚上都要去县剧场看戏，不论演什么戏场场座无虚席，甚至还有不少站票，那个时候剧团挂一本戏，一演就是半个多月，观众场场暴满，盛况空前。随着社会的不断发展，文化***活动日趋繁荣，电视丶网吧丶网络丶手机的出现，开阔了人们的视野，占居了人们文化活动的空间，人们的多种爱好，使得一个历史时期的秦腔热渐渐降温。近二丶三十年来，各地的大小剧团的演出已无上座率，秦腔演出己由剧场演出转变为庙会丶节***日或喜庆活动的包场霞天演出，但观者甚热情高张。这说明秦腔的生命力依然旺盛。有人说现在看秦腔者大多为老人，青年人看不懂无兴趣。并非如此，我们这里看秦腔的青年人不少，而且一些人不但学唱，还登台演出，涌现出一批青年秦腔新秀，是秦腔感染了他们，他们亦跨入了秦腔的大门。这些年来，各地均在***取不同的措施振兴秦腔，收到了一定的效果。秦腔作为中华艺术宝库的一个古老剧种，成为国家非文化物质遗产的保护剧种，这一具有独特价值的古老剧种，不但不会消失，而且会永远传承不衰，成为西北五省区人民文艺宝库的奇葩！

最近在网上看到一篇有关陕西社火脸谱艺术“血社火”的报道资料：赤沙镇血社火是以水浒武松杀西门庆为武大报仇的故事为题材,表演内容主要以斧子、铡刀、剪刀、链刀、锥子等器具刺入西门庆和其他坏人头部，使社火的内容恐怖血腥且十分逼真，故叫血社火。又叫快活。“赤沙快活”到如今已是六代单传，由于对此感兴趣、想学而又能学到、学会的族人实在太少，“赤沙快活”已是即将消失在民间的民俗艺术。

2016年5月，吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》上映，电影主要讲述了陕西民间唢呐文化以及唢呐匠人的命运。上映期间制片人方励惊人一跪，引发大众广泛关注。电影的命运和片中唢呐匠人焦三爷的命运一样令人唏嘘。这样一部宣传民俗文化的电影，排片远不如好莱坞舶来品，居然要靠制片人下跪来挽回票房。

看到这些资料、新闻，我不禁心想：“陕西有多少民俗文化濒于灭绝或者已经消失？全中国的民族传统文化还有多少面临这种困局？”中国有句古话说“礼失求诸野”，本意是说遗失的道统自有民间传承。可悲的是，在我们的民间，“道统”的遗失已经导致了各种民俗文化传承的断代。

现代人尊崇以欧美价值观为核心的时尚文化，西方凭借经济硬实力，使得其文化软实力浸淫全球，对第三世界青少年的影响尤其严重。大批民俗文化正在现代化大潮的冲击下逐渐消失。当下，民俗文化还有我们的父祖辈在顽强支撑。试想到了95后、00后，我们的下一代成为中国社会的主体，届时，中国还会有秦腔、吹唢呐、社火等等民俗文化的存在吗？

小的时候，你也迷恋过这些的吧？

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