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1. 靖康之耻中，宋朝有神兵一说，金国如何攻破北宋都城汴京？

靖康之耻中，宋朝有神兵一说，金国如何攻破北宋都城汴京？

靖康之变，有两个特别有意思的剧情。

第一幕：宋徽宗让位出逃

第二幕：郭京神兵天降

这两幕剧情几乎构成了靖康之变这出大戏的雏形。

靖康元年前。

金国十万大军南下，横扫河北地区，顺利破定州而下，直扑汴京。

金兵围攻汴京，宋朝君臣使出“神兵”正是北宋腐朽至极直至灭亡的缩影。

在北宋立国多次帝位更迭中，道教起了重要作用。

比如宋太祖称帝前，便有华山道士陈抟的预言，宋太宗继承兄长之位，也利用道士张守真降神，伪托“黑煞大王”造势洗白，宋真宗被立为皇储前也有道士进宫看相等。

可以说，道教和赵宋皇室是相互利用，各取所取的关系。

到了宋徽宗时期，徽宗对道教更是无比崇奉，自诩道君皇帝，重用林灵素、郭京等道士。

徽宗退位后，哲宗继位，他和一些宰执大臣在危急时刻竟然听信神棍郭京的鬼话。

金兵围城，各地起勤王之兵，张叔夜等人勤王入城，宋钦宗罢免主和派唐恪和耿南仲，任用主战的何栗、孙傅为相，坚决抵抗。

然而就是宰相何栗、孙傅病急乱投医，竟然相信郭京能召神兵的鬼话。

想要让北宋不灭亡，以当时的情况，自然得让神兵助阵或者派黄巾力士下凡，但这种剧情只能存在与***中。并且直到清朝，俞万春老兄牢骚***，在***《荡寇志》中让雷部三十六将以及十八散仙下凡，先把一百零八妖星封印，再感化宋徽宗令其成为明君，最后大部分雷将在金任命，别说去去金人了，顺利的话9102年都是宋朝。

可惜，当金人站在汴京***时，雷将没有出现，神兵没有出现，出现的只是打着神号的名叫郭京的江湖骗子。

郭京的出身是个谜，并且他当时为什么自信有打退金人的妖力也是个迷。无论怎样，这也算北宋时期第一次有人表演六丁六甲阵，郭京的神兵真的下凡了，但很快就被金人消灭。赵桓也意识到，郭京所谓的神兵其实就是郭京不知道从哪聚集的流浪汉，而郭京他就是个骗纸啊。

后知后觉已经太晚了，郭京做法时早就让守城士兵滚的远远的，今人攀墙而上发现没有守备士兵也是懵了，他们把城门一开，金军顺势而今，汴京城内就到了受难的日子了。

值得注意的是，郭京在金人进城后居然在众目睽睽之下消失了，他自然不是乘云而去，而是乔装后在混乱中逃跑。所以，在国家危难之际敢开这么大的玩笑，并且在露出马脚之后还能全身而退，真的让人觉得他就是金人派来的内奸。

内奸不内奸的现在也无法考证了，赵桓敢让郭京这么玩，只能说明他脑子有泡。

文/逻辑文史游

先来看看在金军围困汴京，十万火急的时候，北宋朝廷是什么态度？

靖康元年闰十一月，这已经是金军第二次围困汴京了。有了第一次的经验，金军准备了很多攻城器械，还一路劫来了许多百姓，逼着他们跟着来做器械，他们运用了大量的云梯火梯、撞杆、鹅车、大炮等器械来攻城，势必要攻破汴京。

但是北宋朝廷却是主和派占了上风，于是就变成了一边防御一边议和，宋钦宗同意了割让整个黄河以被地区，还给当地人民写了一封情真意切的安抚书，让百姓们不要抵抗。

这意味着什么呢？

这就意味着保护汴京的将士无论战得如何，结果都是徒劳的，他们的牺牲在皇帝的眼里一文不值，在这种情况下，军心涣散也是不可避免的。

捂脸回答，所谓神兵指的是道教法术撒豆成兵，召唤金甲力士。

大力出奇迹！

宋徽宗尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相***，然后金军来袭，攻到东京门下，然后有道士说我有一法术撒豆成兵，可召唤七千七百七十七名金甲力士打退金军。然后宋徽宗居然信了，他真的信了，他信了........

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