南皮大棚骨架大棚怎么搭建,河北大棚骨架设备厂家

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1. 中国有哪些未解之谜事件？
2. 你家乡中元节有什么习俗吗？

中国有哪些未解之谜***？

1969年，在湖北大冶县发生了一起恶性枪杀灭门案件。

1月30日，大冶县的金湖区姜桥公社八大队田家山上，村民田先坤一家八口人，除了两个小孩当天上午外出探亲侥幸逃过一劫外，其余六人皆被枪杀。

41岁的田先坤是当地普普通通的村民，18年前因工地***事故，双手被炸断而导致残疾。尽管如此，妻子对他一直不离不弃，照顾着一家人的起居生活。

在这起案件中，除了长子和次子外，86岁的父亲也被***了，其余三个儿子最大的不过11岁，最小的也只有3岁。

田先坤一家住在田家山的低凹处，单门独户，十分地偏僻。同时，四面环山，附近马家山林场有两个巡山的人，但他们距离他家也有近500米，周围几里均无村庄。在案发当天，天空下着雪，再加上路段崎岖，外地人要想进山十分不便，车辆更是无法冒雪通行。

当天晚上，住在附近的人隐约有听到一些枪声，但因为临近年关，他们最初也以为是有人在放鞭炮，热闹热闹，并没有人在意。一直到后来没有发现田先坤一家人出入时，他们才发现情况不对劲。

经过现场勘查，***弹壳十余个，经鉴定属五四式或五一式***所留。六名被害人中，成年人都被打了两枪，而女性死者也没有被QJ的痕迹。除此之外，田先坤家里箱子的锁被撬，衣物均有被翻动的痕迹，少量现金和物品丢失。

在进行大量的调查后走访中，发现田先坤私下做药材走私，虽然他家住在山上，但是来往人员很复杂，常有外省、外县的人流入上山买树、挖药，亦或者是干其他事情。

屏边人字桥！中国有条米轨铁路昆河线，是法国人修的，然而，在经过云南文山州的屏边一个叫五家寨[玫瑰]的地方时，那里深沟，两山之间必须的要架座桥！那时中国没有有水泥也无罗纹钢。这个桥就由专家在外国预制好钢架先行运至越南，然后呢靠马驮到施工现场，当时无电可用，也无吊车更无技术工人，在光滑吓人的石璧上怎么安装钢桥？然而，边疆农民工硬是装好了主桥，创新了世界：奇迹！这个桥，我五十年前就到这里。

聊聊古代历史上的吧。也是我比较感兴趣且自认为比较重要的。

1、尧舜禹是否存在？

2、夏朝是否存在？如果存在的话，起止年大概都是什么时间？

3、商王日名的来源与含义分别是什么？

4、周朝王族与夏朝王族是否有承继或血缘关系？周与夏是否是同一部族？

5、周武王克商真正是在哪一年？

6、周幽王之死的真相是什么？周平王是否是一个弑父王、篡弟位的君主？

7、准确的战国年表何时问世？

8、屈原其人是否真实存在？

9、焚书坑儒前的列国史料还能否找到？

一个活了256年的人？

一个民初的中医药学者，在100岁时因在中医中药方面做出杰出成就而被***奖励，200岁仍然出去演讲，一生娶了23位妻子，180多位子女。长寿至今未解！

1937年军方看到秦始皇？

秦始皇有晚年时一直期望自己长生不老，就出现了徐福寻找长生不老药的事情。1937年军方有关报道过看到秦始皇 。也有相关文献记载一些有关长生不老的药。

1956林家宅37号。

上海一所住宅在当时闹的沸沸扬扬，无人不知，那就是林家宅***号。本来这个宅子很普通，但是这里面出现了闹鬼和凶杀案。于是这里成为了有名的闹鬼代名词和现实中的***凶铃。林家宅37号。

众所周知，盛夏来临，草木茂盛的山中，溪水围绕的村庄，都是蚊子生长的天然“沃土”。

然而，位于世界客家首府的福建省长汀县（汀州）内的古城镇丁黄村（丁屋岭村），距离汀州城约25公里，整个村子见不到水泥，其坐落的环境就是山高林密、曲径通幽、风景如画，本该蚊子横生才对。可是，近千年来却无蚊子生存，实为奇闻中的奇闻，怪事中的怪事。

▲青山绿水环绕中的丁屋岭村1

▲青山绿水环绕中的丁屋岭村2

至今，丁屋岭村还保留着原始的村落形态。黄泥墙、黑灰瓦、木房子、石台阶、石寨门等。同时，村中开放式的老祠堂前面，还有一口乾隆年间的老古井，也为该村增加了一份古老的历史文化底蕴。

据当地老人讲，这里一年四季之所以没有蚊子，主要是因为村外路旁有一只蟾蜍石卧伏于地上，而且嘴巴朝向丁屋岭，吃掉了所有的蚊子。因此，蟾蜍也是村民们崇拜的“图腾”。

一天，邻村有人嫉妒该村无蚊子，居然悄悄将一尊蟾蜍石的下颚敲掉了一块，企图以此破坏蟾蜍石的“神力”。

▲雨后的丁屋岭村1

▲雨后的丁屋岭村2

对此，村民们在气愤的同时，为避免另一尊蟾蜍石也遭到破坏，于是便在村口修建了一座不足4平方米的小庙，将其供奉起来，既起到保护作用，也方便村民祭拜。

你家乡中元节有什么习俗吗？

我是六甲番人，致力于中华传统文化的传播，更多精彩，敬请关注。

中元节，潮州人称为“七月半”，原是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，民间按例要祭祖，并用新米等祭供，意在向祖先躬告秋成。

七月流火，八月未央，九月授衣，七月半过后天气开始转凉，祖先亡魂也须添衣了，所以潮人祭祖，咸具神衣、酒馔以荐，虽贫无敢缺。

除了祭祖活动之外，中元节最重要的习俗就是大规模赈济孤魂野鬼，所以又名“鬼节”。古代传说农历七月半，鬼魂可以来到人间，俗称“冥府开禁，鬼魂过年”，于是人们会在自家门口，或路旁野外，跪地持香，四方礼拜，并将香火插在祭品和沟边路旁上，俗言“布田”，含广种福田、遍济四方孤魂之意，然后焚烧冥纸香烛超渡游魂，以超渡这些鬼魂。

同时也会以食用物品施给无主孤魂，使其尽早投胎，这称为“施孤”。

而潮汕各大寺庙也建“盂兰盆会”诵经，“至晚营斋于焰口施食，放水灯照冥”。

“放焰口”时，法师一边诵经，一边不断变换手印，将一盘盘面桃及大米撒向四方，抛食施孤，反复数次，这是因为传说饿鬼喉头细如针孔，口喷火焰，无法咽吞，“放焰口”就是恳请诸佛菩萨帮助他们把喉头放开，以便进食。

而民众还会放生以积德。各乡镇都会搭戏台演潮剧和形式多样的文艺活动和手工技艺作品展示。

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