满城大棚骨架大棚怎么搭建,满城大棚骨架大棚怎么搭建好看

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1. 一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其孙却建立了超级帝国，究竟是怎么一回事？

一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其孙却建立了超级帝国，究竟是怎么一回事？

很早以前，蒙古人都在游牧斡难河和克鲁伦河交汇的肯特山附近放牧。

在克鲁伦河口，住着一群名叫塔塔儿人的部落。

塔塔儿人是一个古老的民族，很早以前与蒙古人之间并不仇恨，只是在蒙古合不勒汗的妻弟卧病不起时，塔塔儿巫师没有能挽回他的生命，蒙古人认为塔塔儿巫师心不诚，故意不将病人治好，就将巫师杀掉了。

塔塔儿人兴兵为巫师报仇，合不勒汗同塔塔儿人大打出手，从此两个部落间结下深仇大恨。

（俺巴孩）

蒙古人和塔塔儿人的争斗，也有一个很重要的原因是肯特山和斡难河地区的霸主地位，而金国为了巩固统治，不愿意看到一个强大的蒙古族群的存在，所以不断在这两个部族之间挑起矛盾。

金国的做法是利用塔塔儿人打压蒙古人。

蒙古的俺巴孩汗执政时，俺巴孩汗认为应该同塔塔儿和平相处，不能再被金人利用了，双方应该化干戈为玉帛，这对双方都有好处。

俺巴孩汗派使者去塔塔儿人那里，表示愿将女儿嫁给塔塔儿人的首领。

（塔塔尔人）

因为这个刑罚相当卑鄙***下流，《水浒传》中的王婆便是骑了木驴受辱之后又遭活剐的，真是惨无人道啊！

不过，正史之中有一个男人也是死于木驴之刑，不过此木驴之刑非彼木驴之刑，该男人是被活活钉死在了木驴之上，绝不是你想象的那个样子。

这个钉死在木驴之上的男人便是蒙古的俺巴孩，“俺巴孩”，有点奇怪，又有点搞笑的名字，不过他死的一点都不搞笑，而且非常惨。

俺巴孩是蒙古的大汗，当时蒙古实力弱小，部落势力分化，部落之间经常相互征伐，在它的东面，还有一个实力强大的金国经常找麻烦。

这时候，俺巴孩与邻里部落产了***，俺巴孩主动向对方示好，还准备把女儿送过去和亲。

谁知道，俺巴孩和女儿刚到该部落，对方就把俺巴孩连同女儿绑了起来，把他们一起送到了大金国。

到了大金国之后，金国皇帝以谋反的罪名，把俺巴孩钉死在了木驴之上，俺巴孩的女儿也被霸占了。

突遭横祸，俺巴孩后悔莫及，临刑之前，他托人给太子捎了一句话：

爹受此奇耻大辱，儿日后不惜一切代价替我报仇！

又过了两代，成吉思汗成了蒙古大汗，他迅速统一了蒙古，势力越来越大，几乎可以与金国分庭抗礼了，但成吉思汗觉得时机尚不成熟。

这个死于“木驴刑”的男人，便是俺巴孩，其后人便是建立起蒙古帝国的“成吉思汗”，具体这是怎么回事，且听像素道来

“骑木驴”我想大家都知道这种刑罚的可怕，和残忍。但大家的印象中这种刑罚一般都是针对女人的，但历史上却有一男子死于这种刑罚，而且其身份还相当的尊贵，是蒙古的大汗，这个人就是俺巴孩，而且其后人还建立起了蒙古帝国，这个历史上国土面积最大的国度，这是怎么一回事呢？

俺巴孩时期的蒙古处于四分五裂的一个状态，蒙古各个部落间冲突不断，经常一言不合就开打，加上俺巴孩东面又面临着强大金国，实力渺小的俺巴孩不得不想尽办法来保全自己的部落。

刚好这个时候，俺巴孩与临近的部落产生了冲突，为了化解这场危机，俺巴孩不得不示弱，然后将自己的女儿送去对方的部落，以求换取和平。哪知，俺巴孩的女儿刚到对方部落，***还没有坐热，对方就将俺巴孩与他的女儿给绑起来，然后送给了金国。

金国的皇帝一听，想了想俺巴孩送自己的女儿给别的部落，这是想干嘛？和亲？联合对方一起来反抗自己？这还得了，金国的皇帝二话不说，直接将俺巴孩判处“谋逆罪”，然后处于“木驴之刑”，而俺巴孩的女儿自然也就被金国的皇帝给霸占了。

这让俺巴孩后悔莫及，自己明明什么都没干，就遭受此等屈辱，含着怨恨，他让人给自己的儿子捎了一句话，要自己的后人不惜一切代价为自己复仇。

就这样过了两代，他的后人成吉思汗统一了蒙古，势力也愈发的强大，已经达到可以与金国分庭对抗的地步。这个时候南宋找上门了，希望能与蒙古联盟，南北夹击，一起将金国给灭掉，

成吉思汗觉得报仇的时机到了，便同意了南宋的请求，于是在双方的联合之下，一举将金国给灭掉了，俺巴孩的血仇也得报了。

后来的故事大家也都知道了，在成吉思汗的带领之下，蒙古建立起了一个横跨 亚欧非三大洲的国度，建立了一个前所未有的超级帝国。

佛曰：心中有佛，所见皆佛；心中有魔，所见皆魔。

看到木驴，我经常想起木牛流马，当然有时候也会想起满清十大酷刑。为什么我会出现两种想象呢？于是我找了相关资料，这一找才发现，原来木驴真的有不同理解。

最早出现的木驴记载是一种战车。《梁书·侯景传》：“明日，景又作木驴数百攻城，城上飞石掷之，所值皆破碎。”《旧唐书·忠义传下·薛愿》：“贼将阿史那承庆悉以锐卒并攻，为木驴、木鹅、云梯、冲棚四面云合。”

也曾经和诸葛亮的木牛流马一样是一种运输工具。清末民国时期学者郑观应 在《盛世危言·技艺》中说：“ 江慎修先生制木牛耕田，以木驴代步。”这里，木驴就是一种交通运输工具。

当然了，木驴也是一种酷刑。我们想象的木驴酷刑常见于***之中，像元朝关汉卿的杂曲《窦娥冤》中：“押赴市曹，钉上木驴，剐一百二十刀处死。”、明朝冯梦龙《古今***·沉小官一鸟害七命》中：“一日文书到府，差官吏仵作人等，将三人押赴木驴上，满城号令三日，律例凌迟分尸，枭首示众。”

真正让这种酷刑名扬天下的是晚清***《狄公案》，里面详细描写了这种刑具的制作和使用方法，所谓的满清十大酷刑也多源于此***，有兴趣的可以去看看。

历史上真实的木驴并不是***当中那样的刑具，而仅仅是一种用来钉住***手脚的刑车，并没有你想象中的突出的那根木头，也并不只是针对女性***，而是适用于任何***。

《南唐书·胡则传》记载宋灭南唐，南唐守将胡则誓死不从，城破之后胡则受到了木驴之刑：“即舁［yú，抬］置木驴上，将磔[zhé，分尸]之，俄死，腰斩其尸以狥[xùn，同殉]。”

宋代《三朝北盟会编》记载密州知州赵野弃城而逃，被密州军卒杜彦、李逵、吴顺抓回之后，受到的处罚也是骑木驴：“野不能应，彦令取木驴来，钉其手足，野大惊，乃呼，众已撮野跨木驴，钉其手足矣。”

我解释的这么详细，是不是就很好理解题目中的木驴刑了？真实的历史上，不管男犯***，遭受木驴刑很正常，并没有***电影中那么猎奇猥琐。

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