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金镶玉竹-据说只产自江苏连云港
金镶玉竹为竹中珍品,其珍奇处在那嫩***的竹竿上,于每节生枝叶处都天生成一道碧绿色的浅沟,位置节节交错。一眼望去,如根根金条上镶嵌着块块碧玉,清雅可爱,故古海州志中称其为“金镶碧嵌竹”。
枝叶四季常青,其节间膨大,状如佛肚,形状奇特,故得名佛肚竹。佛肚竹枝叶丛生,性喜温暖湿润,喜阳光,不耐旱,也不耐寒,宜在肥沃疏松的砂壤中生长。
湘妃竹
湘妃竹是著名的观赏竹,秆高7-13m,茎3-10cm,竹竿布满褐色的云纹紫斑,分枝亦有紫褐色斑点,与原变种之区别在于秆有紫褐色斑块与斑点,分枝亦有紫褐色斑点。
金镶玉竹
是竹子里面的珍品,又名黄竹、黄金竹,据说仅产于江苏连云港的云台山
紫竹
别名乌竹(《汝南圃史》),黑竹(江苏、河南、陕西、四川、河南等地),水竹子(植物名汇),乌竹、黑竹(坪井竹类图谱)。
佛肚竹
别称佛竹、密节竹, 佛肚竹茎节基部膨大,看似弥肚佛的肚子而得名
茶竿竹
别称青篱竹、沙白竹、厘竹
是指中北地区的省份。指位于靠近中国偏中部的北方地区,这里的中部,是地理、社会、经济综合布局方面的中部。范围包括山东省、河南省、江苏省的连云港、徐州、宿迁等北方地区和安徽省宿州、淮北、亳州等北方地区。
中北地区有自身的地理文化特征,既不同与其南邻的江浙、中南地区,也不同于其北邻的京津,也不同于其西邻的陕西。主要表现在北方地域文化特征,人口密集,黄河流域下游的平原地带,历史上位中华文明的发祥地,区域内具有较为相似的风俗、文化、生活习惯
农村随子女进城的老人,把孙辈后看大,那要根据情况来说,大概有这三种情况。
第一种情况,儿子媳妇比较有孝心,而且他们家庭条件也比较宽裕,当然会把你留在城里享清福。即使你们和他们住一起不习惯,他们也会找一个比较好的老年养老院,你们住进去。这是最好的一种。
第二种情况,老年人把孙辈也看大了,现在也没有利用价值了,让你们回乡下,过你们自己的生活,当然每个月他们也会给一点钱你,让你们也能勉强的生活。
第三种情况,反正他们的儿子也养大了,你现在待在他们身边,碍眼,就是累赘。总是千方百计想你们回乡下去生活,你们的赡养费你仙不说,他就装作不知道。如果你向他要,他就会哭穷。最后你也只能自己靠自己,过着一种穷苦的日子。
初心老聂的观。
不管是身在农村的老人,还是进城帮子女看孩子的老人,他们的养老问题都应该由子女负责,这是天经地义的,责无旁贷的。
就是老人不给子女看孩子,也应该给老人养老,是责任也是义务,不应该推给任何人,也不应该推给社会。
有自己吃的就有老人吃的,只要你尽心了,问心无愧了就行。
老人养活了子女,又帮子女看大了孙子,等于养育了俩代人,这是多大的功劳,子女应该为老人养老,子孙们也应该赡养爷爷奶奶,让老人有一个幸福的晚年。
农村真有这样的老人,养大了子女,还要照顾他们的下一代。
有的老人在城里替子女看大了孩子,就觉得老人没用了,就成了累赘,就成了负担,就想把老人送回农村,这是丧失了做人的良心,早晚受到报应。
父母有抚养子女的义务,子女也有给父母养老的义务,是我们祖辈传下来的规矩。
老人如何养老,最好是留在子女身边,享受天伦之乐,这是大多数老人都想得到的,同时也尊重老人的意愿,以顺为孝,你只要感觉对得起自己的良心就行。
要教育自己的孩子,别忘了爷爷奶奶,让尊老爱幼的传统传承下去,一辈传一辈,祖辈传留。
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